Обанхойцы

Эги был княжеского происхождения и прибыл из Армении. В местечке Кякале жили ингуши. У Эги было много овец и ко­ров. Местным жителям он сказал:
—  Я отдам вам половину своих овец, если вы дадите мне на три года землю — пасти оставшуюся половину овец и коров.
Взяли с него ингуши плату и дали землю.
Прошло три года. Под разными предлогами и различными по­дачками Эги продлевал срок. За это время у Эги выросли сыновья. Одни из них осели в Эгикале, другие — в Хамхи и Таргиме Они строили башни и жили в них.
Наконец ингуши сказали Эги:
— Хватит, уходи отсюда.
— Я свое слово сдержу и уйду, но сыновья мои выросли: здесь и осели. Я постарел и не в состоянии увести их отсюда. Они меня не послушают.
Все споры с его сыновьями ни к чему не приводили, так как  силой они превосходили ингушей.
Эги взял с собой младшего сына Обана и спустился вниз по ущелью Ассы. Разбили они шалаш в том месте, где сейчас нахо­дится аул Эрш. Решили здесь обзавестись хозяйством, но земля там была непригодная, травы для покосов мало.
«Из этого ничего не получится»,— решили они и хотели устроиться в местечке Алкум. Но и там им не давали покоя Цечоевы.
Тогда отправился отец вместе с сыном Обаном в местечко, где находится Балта. Обан построил там землянку.
В  те  времена   черкесы   и  осетины  делали   набеги и уводили  овец, коров, происходили стычки. Надоело это Обану, и он отпра­вился в Джайрах и установил там родство с Льяновымн. Постро­ил там землянку и стал в ней жить.
Обан дал слово не строить башни до тех пор, пока не вырастут его сыновья. Старший его сын пас овец между Обаном и Гов-затом. Посмотрел сын вниз и увидел гостей, входящих в их дом. Взял он лучшего барана из отары, спустился вниз, зарезал его,   освежевал, поставил котел с мясом посреди двора, а сам отправил­ся снова ласти овец.
Вышел Обан и увидел кипящий котел с мясом и сына, поднимавшегося в гору. Зашел Обан к гостям и говорит:
— Я дал слово начать строительство башни, когда вырастут мои сыновья. Теперь я убедился, что мой сын возмужал, ибо он умеет принять гостей. Начну строить башни.
Три гостя положили в угол башни три больших камня, а чет­вертый положил Обан.
Все три сына Обана возмужали. Старший был мастером по железу, он мог ковать железо, делать из него ружья. Второй доставлял ему все необходимое для этого. А третий сын был си­лач. Он занимался борьбой и устраивал поединки.
Однажды шайка грабителей увела в плен красивую девушку из рода Льяновых. Сказали Льяновы Обану:
— Если отобъешь ее, мы отдадим ее вам и наделим вас землей.
Обан с тремя сыновьями настиг похитителей. Сказали похити­тели Обану:
— Уйди от нас, Обан, со своими сыновьями. Не то худо тебе будет.
— Я отстану от вас, если вы одолеете моего сына. Выставляй­те одного вашего человека,— сказал Обан.
Выставили похитители одного,  здорового,  как  бугай,  детину.
Дрались они, дрались, и сын Обана свалил его, а братья разогнали оставшихся. Девушку привезли домой.
— Отбитую  девушку  оставьте   себе,   а   земли   для вас у нас
нет,— сказали Льяновы.
Хотя открытой вражды менаду ними не было, но они всегда упрекали друг друга в разных неблаговидных поступках.
Башни, построенные Обаном и его сыновьями, и теперь стоят в ауле Обан.